补白

　　北京旅馆的起源

　　北京旅馆发端可上溯到古代的驿站。秦代时建驰道，以咸阳为中心，东北达燕蓟(今北京)。汉代建驿道、驿站，蓟城已是北方驿道枢纽。元代大都是帝都，驿站更为完善，为来往使臣、官员等提供旅舍、食物和交通工具。

　　明、清两代北京出现了许多会馆，为外地来京的同乡提供聚会、联络和居住，也为来京应试学子提供住宿。后来，一些官员、学者或商人长期住在会馆中，如戊戌变法时康有为、梁启超就住在宣武门外米市大街南海会馆和粉房琉璃街新会会馆。

　　清代许多寺庙也出租殿房而具有旅店的功能，如冰盏胡同的贤良寺，报房胡同的法华寺、南横街的法源寺等。一些外省进京述职的官员都曾在寺庙居住，如曾国藩、李鸿章等清代重臣都曾在贤良寺居住。

　　清乾隆二十一年(1756年)禁止内城开设戏院、旅店等，旅店都迁往外城。随着清末前门外成为商业和交通中心，前门大街两侧，包括粮食店街、煤市街、西河沿等处旅店业十分兴旺。

　　清末北京的旅店分为客店、货栈、起火小店、鸡毛小店等几类。

　　客店也称旅店，等级较高，大多为平房，院落较宽敞，住房内有砖炕、炕桌、二屉桌、方凳等，冬季烧炕或生火炉。清末较大的旅店内有的盖起了中式小楼，室内设施也较讲究。客店有的备饭，有的不备饭，但都不备菜，客人吃菜要另点。有的客店内备有小型库房，可为客人储存少量货物，这种客店也称客栈。前门外一带有一定规模的客店较多，如粮食店的恒达客店，观音寺内的连升客店，施家胡同的三义客店，西河沿的日升客栈等都是较有名气的客店。

　　货栈除客房外，都有较大的库房或货场，住货栈的旅客多为商人，大多需办理大宗的货物。货栈可代客卸货、搬运、贮存。一些货栈有跑外人员，可代客办理买卖，收取货款。货栈主要集中在车站附近，如广安门、西直门、永定门等处，煤和粮食是最大宗买卖，当时有专门的粮栈和煤栈。低档的货栈称车马店或骆驼店，可存放车辆和牲畜。

　　起伙小店是很简陋的客店，住宿者可起火做饭。住宿者多为小买卖人和手艺人，如看相算命的、锔锅补碗的、练武耍猴的等，一般租住时间较长。这类小店在天桥、朝阳门外较多。最低档的是鸡毛小店。一条土炕要睡数十人，没铺盖，只在冬天时堆放一些鸡毛取暖，无业游民、打零工者、乞讨者，常在这里过夜。

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